jogos de inteligencia
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jogos de inteligencia,Entre na Sala de Transmissão Esportiva da Hostess Bonita, Onde Eventos Imperdíveis Prometem Trazer Toda a Emoção e Adrenalina dos Jogos Direto para Você..Em seu capítulo, "As propriedades racionais das atividades científicas e de senso comum" em seu livro, ''Studies in Ethnomethodology, 1967,'' Garfinkel discute como existem vários significados do termo "racionalidade" em relação à maneira como as pessoas se comportam. Garfinkel menciona o artigo de Schütz sobre as questões da racionalidade e seus vários significados do termo racionalidade. Garfinkel discute cada uma dessas "racionalidades" e os "comportamentos" resultantes, que são:,Aceitando a crítica de Schütz ao programa parsoniano, Garfinkel procurou encontrar outra maneira de abordar o problema da ordem social. A ordem social surge nas próprias maneiras como os participantes se comportam juntos. A sensação de uma situação surge de suas interações. Garfinkel escreve: "qualquer ambiente social pode ser visto como auto-organizado no que diz respeito ao caráter inteligível de suas próprias aparências como representações ou evidências de uma ordem social." A ordem da vida social, portanto, é produzida por meio do trabalho momento a momento dos membros da sociedade, e a tarefa da etnometodologia é explicar exatamente como esse trabalho é feito. Ele escreveu: "Os membros de um arranjo organizado estão continuamente empenhados em ter que decidir, reconhecer, persuadir ou tornar evidente o caráter racional, ou seja, o coerente ou consistente, ou escolhido, ou planejador, ou eficaz, ou metódico, ou o caráter conhecedor de suas atividades ". À primeira vista, isso pode não parecer muito diferente da proposta de Parsons; no entanto, suas visões sobre a racionalidade não são compatíveis. Para Garfinkel, o caráter da sociedade não é ditado por um padrão de racionalidade imposto, seja científico ou não..
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